viernes, 25 de noviembre de 2016

ANTÍGONA.

RESUMEN  DE ANTÍGONA  
Antígona era la hija de Edipo y Yocasta y hermana de Isméne, de Eteócles y de Poliníces. Antígona acompañó a su padre cuando éste, al descubrir el crimen y el incesto que había cometido, partió hacia el exilio después de arrancarse los ojos. Se refugiaron en Colono, un pueblecillo de Ítaca, donde la muerte trajo finalmente la paz a Edipo. Antígona regresó entonces a Tebas. Eteócles y Polínices, los dos hijos varones del desterrado Edipo, mueren peleando frente a frente en las afueras de Tebas. Eteócles del lado de la ciudad; Polinices del lado de los sitiadores. Creonte, déspota, gobernador y dueño de Tebas, decreta que Eteócles sea enterrado con los honores que correspondían a los héroes que mueren por la patria; y que Polinices, que murió defendiendo el bando de los sitiadores, sea dejado insepulto sobre la tierra, para que, en memoria de su enemistad con los tebanos, se pudra al sol y sea devorado por los buitres. Las tradiciones griegas establecían el deber sagrado de sepultar a los muertos, señalando que en caso contrario el alma del difunto vagaría eternamente sin reposo y nunca podría acceder al reino de las sombras.
Contradiciendo el dictamen del déspota, Antígona, hija también de Edipo, se propone ir por la noche a enterrar a su hermano. Isméne, su hermana, más cobarde, no se atreve a acompañarla. Antígona es sorprendida por los soldados que Creonte ha colocado en el monte para que vigilen el cumplimiento de su decreto: pena de muerte a quien entierre a Polinices. Es llevada ante la presencia del autócrata quien la increpa por su desobediencia. Entre el tirano y la doncella se produce un diálogo que, tomando altura sobre el mero interrogatorio judicial de lo ocurrido, hace chocar la ley natural, la piedad familiar de Antígona, con la voluntad personal y arbitraria del tirano. Es, sin lugar a dudas, una de las escenas más inmortales de la dramaturgia universal. Creonte sentencia según su poder material y físico. Antígona argumenta según la ley que los dioses tienen escrita en el espíritu del corazón humano. Luego, Creonte decide llevar a Antígona a una cueva y dejar libre a Isméne. Antígona, en una cueva, sin comida, decide quitarse la vida, ahorcándose. Pero el hijo de Creonte, prometido de Antígona también decide quitarse la vida cuando ve a Antígona ahorcada. Por dichos que transcurrían, de lo malo que había hecho Creonte, el mismo decide ir a la cueva, cuando llega, observa su hijo muerto, lo toma, y en sus brazos lo lleva hacía el palacio. Pero cuando el mismo llega, observa que Polinices, también decidió quitarse la vida y ahí, queda marcado en la vida de Creonte estos hechos. 


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REDACCIÓN.
El texto trata de una chica llamada Antógina, que tiene dos hermanos, los cuales están siempre peleando por el reino. Un día los dos hermanos se pelean y un día los dos mueren en una pelea. El nuevo rey decide enterrar a un hermano solo y que tiraran el cuerpo del otro por al campo. Antígona como no estaba de acuerdo de que hicieran eso con su otro hermano decidió enterrarlo y usar los ritos pero por su cuenta, ya que si no lo hacía no cumpliría con leyes no escritas e inmutables de los dioses. Mientras intentaba esto fue descubierta y la mandaron matar pero antes de eso ella decidió suicidarse. Su marido al encontrarla muerta decidió suicidarse para estar con ella.
 En  mi opinión, no me parece bien lo que hacen con Antígona ya que ella lo único que quiere es que su hermano descanse en paz, ya que es familia suya y para ella es importante. Pienso que lo que quiere hacer Antígona está bien y que no debería morir por ello.  

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SÉNECA.

 Lucio Anneo Séneca, llamado Séneca el joven, fue un filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Nació alrededor del año 3 después de Cristo, en Corduba. Se crió en una familia privilegiada. En vida que una de las figuras más importantes de la política romana durante la era imperial. Se caracterizaba por ser uno de los pensadores e intelectuales más destacados de la época, con un oratoria brillante y unos principios políticos y filósofos que revolucionaron el mundo. Destacó como pensador, fue una figura importante en la película romana. Fue desterrado a Córcega acusado de adulterio con una sobrina del emperador. Ocho años después volvió. Con su vuelta fue nombrado consejero. Acabó suicidándose porque lo dijo Nerón, ya que creían que estaba implicado en la conspiración de Pisón. 


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miércoles, 23 de noviembre de 2016

CANTAR DE LOS CANTARES.

Hoy me gustaría hablaros de este texto que en mi opinión es un gran texto y muy interesante. Me gustaría contaros unas cuantas cosas sobre él:
Es de estilo hebreo, forma parte de la biblia hebrea. Se pensó que el autor era Salomón durante mucho tiempo. Se dieron cuenta de que no por la paleontología, por el soporte y para determinar la antigüedad del texto. Usaron métodos para saber si fue salomón quien lo escribió y descubrieron que no.
1.     ¿Qué recursos literarios aparecen frecuentemente en el texto?

En el texto podemos encontrar metáforas, cómo: ``Sus cabellos son ramas de palmera´´, y personificación, como: ``yo duermo pero mi corazón vela´´.

2.    ¿Cuál es el tema del texto?

El tema es el amor, también puede ser religioso. Es originario de los poemas de boda. Trata del amor y su objetivo es alabar a la otra persona.

3.    En la estructura hay una presencia de la modalidad textual dialógica, así como de la narración y la descripción. Identifica dónde se localizan las diferentes modalidades.

Podemos encontrar la parte narrativa en la primera línea, la cual dice:
``yo duermo, pero mi corazón vela:
oigo a mi amado que golpea.´´
También podemos encontrar el diálogo, como por ejemplo en:
`` ¡Ábreme, hermana mía, mi amada,
Paloma mía, mi preciosa!´´
Las partes que podemos encontrar son descriptivas, diálogo y cierta 
narración.

4.    Busca ejemplos que predominen de la función expresiva.

`` ¡El alma se me fue detrás de él!´´
`` ¡Lo busqué, y no lo encontré,
   La llamé y no me respondió!´´


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5.    Selecciona en el texto los adjetivos y expresiones sensoriales que te hayan atraído más.
-> Oigo a mi amado que golpea.
->Su cabeza es un lingote de oro puro, 
sus cabellos son ramas de palmera.
->Sus mejillas son canteros perfumados.

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martes, 22 de noviembre de 2016

ODA A LA CIGARRA Y LA CIGARRA Y LA HORMIGA.

Me gustaría hablaros de dos textos que leí el otro día y me parecieron muy interesantes.  Los dos textos son: La Oda a la cigarra escrita por Anacreonte y La cigarra y la hormiga escrita por Esopo.

En estos textos podemos encontrar varias diferencias y semejanzas entre los dos textos. Una diferencia es que uno es un texto narrativo y el otro es un cuento. Otra diferencia es que en uno compara a la cigarra con los Dioses y lo alaga mucho, el otro se encarga de compararla con la hormiga, sus distintos tipos de vida. Una semejanza de los dos textos es que los dos tratan a la cigarra como un símbolo, que representa la despreocupación y una energía vital. También simboliza el disfrutar día a día. La hormiga, al contrario, simboliza el duro trabajo. En resumen, el tema principal y común de los dos textos es la cigarra. 

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Me siento más identificada con el texto de La cigarra y la hormiga de Esopo ya que yo también pienso que lo que hay que hacer es disfrutar del día a día como si el mañana no existiera, ser feliz día a día, pero para ello también hay que esforzarse.

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 ANACREONTE.  

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 ESOPO.